Царь (это Бог) устраивает грандиозный пир по случаю свадьбы своего Сына (Иисуса Христа). Всё уже готово, осталось только прийти и радоваться! Он шлёт приглашения своим друзьям.
А в ответ — тишина.
Одным некогда: «поле купил», «на рынок иду». Другие и вовсе отвергают и убивают посланников.
Знакомо? Бог зовёт нас к общению с Ним, а мы в ответ: «Я очень занят», «Вот разгребу дела, тогда...». Мы откладываем самое важное на потом.
Но самое интересное только начинается! Царь не отменяет праздник. Он говорит слугам:
«Идите на распутья и зовите всех, кого найдете».
И вот зал заполняется простыми людьми с улицы — и добрыми, и не очень. Двери открыты для всех! Это про нас с вами. Неважно, кем ты был вчера. Бог зовёт тебя сегодня. Его благодати хватит на любого человека.
Но тут есть важный момент — «свадебная одежда». Царь видит человека не в брачных одеждах и изгоняет его. Жестко?
Дело в том, что на восточных пирах такие одежды гостям давали при входе. Этот человек её отверг. Он решил, что его собственной одежды, его собственной «хорошести» и праведности достаточно.
В этом и есть главный смысл:
Принять приглашение — мало. Нужно надеть правильную одежду.
Что это за одежда? Это не наши заслуги и не попытки «быть хорошим». Это — праведность Иисуса Христа, которую мы получаем даром, через веру в Него. Это признание: «Бог, я не могу спасти себя сам. Мне нужен Твой Сын как мой Спаситель».
Мы не можем прийти к Богу на своих условиях. Он уже всё приготовил. Осталось только принять Его дар.
Итак, вопрос к нам:
· Мы просто слышим приглашение или откликаемся на него?
· Мы пытаемся пролезть на пир в своей грязной одежде или позволяем Богу надеть на нас чистые, праздничные одежды — прощение и жизнь во Христе?
«Ибо много званых, а мало избранных» (Мф. 22:14). Званые — это все, кто слышал призыв. Избранные — те, кто откликнулся и облёкся во Христа.