ТАИНСТВО ИСПОВЕДИ: ЧИСТОТА ДУШИ ИЛИ СОХРАНЕНИЕ ГРЕХОВ?
Не редко можно услышать вопрос: «Если мои родители (бабушки, дедушки) грешили, несу ли я за это ответственность? Передается ли грех по наследству? И зачем тогда исповедь, если я уже «испорчен» генетически?»
Разберемся, что говорит на этот счет Православная Церковь.
Передаются ли грехи от родителей к детям?
Нет, личная вина за чужой грех не передается. Церковь отвергает понятие «родового проклятия» в магическом понимании.
Однако есть важный нюанс. Священное Писание (Исх. 20:5) говорит, что Бог «наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода».
Но речь идет не о том, что душа младенца рождается уже виновной в убийстве или краже своего прадеда. Речь идет о последствиях греха:
1. Поврежденная природа. Как больной отец рождает физически ослабленного ребенка, так и духовная болезнь (страсть, привычка грешить) передается через воспитание и пример. Если родители живут в гневе, ребенок вырастает раздражительным.
2. Условия жизни. Грех родителей (например, разорение семьи пьянством) создает тяжелый быт, который провоцирует детей на ответные грехи.
3. Духовная инерция. Жить праведно, когда вокруг тебя грех, гораздо труднее. Но это условия, а не приговор.
Главное: Первородный грех Адама и Евы (повреждение человеческой природы) передается всем. А личные грехи родителей — нет. Каждый человек отвечает только за то, что сделал сам.
ТАИНСТВО ИСПОВЕДИ: ЗАЧЕМ ОНО, ЕСЛИ Я НЕ ВИНОВАТ ЗА ПРЕДКОВ?
Исповедь (Покаяние) — это не психологический тренинг и не «кнопка сброса кармы». Это таинство примирения с Богом.
· Кто кается? Человек, который грешил лично. Вы не можете исповедать грех своей бабушки. Но вы можете исповедать свою злость, которая возникла как следствие ее воспитания.
· Что мы исповедуем? Конкретные поступки, слова, мысли и — самое важное — страсти (зависть, гордость, уныние, чревоугодие). Грех — это поступок, а страсть — это болезнь души. Исповедь лечит эту болезнь.
· Как это бывает? Священник — не судья, а свидетель. Господь, видя искреннее желание человека «умереть для греха» и начать новую жизнь, уничтожает грех. Его больше нет.
Важный вывод для нас:
Мы не должны жить с чувством вины за грехи родителей. Это разрушает душу и не имеет под собой богословской основы.
Но мы должны лечить в себе те страсти, которые «достались» по наследству как душевные травмы или дурные привычки. И лучший способ это сделать — регулярная, искренняя исповедь, а после нее — Причастие.
Что делать, если вы чувствуете «тяжесть рода»?
Не искать «бабку-шептунью» для снятия венца безбрачия. Прийти в храм к священнику и сказать: «Батюшка, меня тяготит, что в роду были пьяницы, развратники и кто-то еще.
Священник Вам объяснит, что вы отвечаете за свою жизнь. А за умерших родственников есть иное средство — молитва о упокоении и милостыня. Этим вы помогаете им и очищаете свою собственную совесть от страха, а не от «чужого греха».
Помните слова пророка Иезекииля (18:20):
«Сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына; правда праведного при нем и остается, а беззаконие беззаконного при нем и остается».
Бог ждет вашего личного «прости». И на исповеди Он это «прости» дает.