Друзья, если вы бываете в храме на великопостных службах, то наверняка замечали: во время вечерни священник или чтец выходит на середину храма и начинает читать пространные отрывки из Ветхого Завета. Это паремии (от греч. παροιμία — притча, иносказание).
В седмичные дни Великого поста паремии читаются не только на вечерне, но и на шестом часе. И сегодня, во вторник, в храмах звучат следующие ветхозаветные чтения:
На 6-м часе:
· Книга пророка Исайи (Ис 1:1-20). Это одно из самых сильных обличений формального благочестия. Пророк говорит устами Бога: «К чему Мне множество жертв ваших?.. перестаньте делать зло; научитесь делать добро». В дни поста это напоминание: пост без милосердия — пустая диета.
На вечерне:
· Книга Бытия (Быт 1:24 — 2:3). Продолжается чтение первых глав о сотворении мира. Это не случайно: для готовящихся ко Крещению (а пост — время оглашения) это рассказ о начале мира и о месте человека в замысле Божьем.
· Книга Притчей Соломоновых (Притч 2:1-22). Мудрый Соломон наставляет юношу в поиске Премудрости: «Тогда уразумеешь правду и справедливость и прямоту, всякую добрую стезю».
Зачем же это читается именно сейчас?
В древней Церкви Великий пост был временем усиленной подготовки оглашаемых (тех, кто готовился принять Крещение на Пасху). Им нужно было дать основы веры.
· Исайя — это «ветхозаветный евангелист», который подробно пророчествует о Христе.
· Бытие — книга о начале мира и грехопадении, чтобы понять, зачем вообще нужно спасение.
· Притчи — учебник нравственной жизни, «азбука» для души.
Мы, крещеные христиане, слушая эти тексты, как бы проходим тот же курс заново, освежая в памяти основы своей веры.
Вникайте в слова Писания, когда слышите их в храме. В них — опыт тысячелетий и дыхание Самого Бога.