«У меня душа болит», «светлая душа», «разговор по душам» — мы говорим это постоянно. А сами понимаем, о чём речь?
Попробуем разобраться, что говорит о душе православное богословие. Только честно и без скуки.
Душа — не туман и не фантазия
Святые отцы (например, святитель Феофан Затворник и святитель Игнатий Брянчанинов) учат: душа — это особая, невидимая, но совершенно реальная сила. Она сотворена Богом, она бессмертна и именно она делает человека человеком.
Тело без души — труп. А душа без тела — это уже личность святого на Небесах (или, сами понимаете, не совсем святого — но это отдельная тема).
Из чего «состоит» душа?
Богословы выделяют в душе три главные способности (не пугайтесь названий, всё понятно):
Ум (или разум) — то, чем мы мыслим, анализируем, вспоминаем, строим планы. Им мы познаём мир и… Бога. Когда молимся — ум должен быть включён, а не «летать в облаках».
Чувства (или раздражительная сила) — эмоции, страсти, радость, гнев. Да-да, гнев тоже часть души. Вопрос в том, куда мы это направляем: на брата — грех, на свой грех — подвиг.
Воля (или желательная сила) — способность выбирать. Именно здесь рождаются наши «хочу» и «не хочу». Свобода — это свойство души. Никто не может заставить нас любить Бога или ненавидеть ближнего. Это наш личный выбор.
Самое главное отличие от психологии
Психолог скажет: душа — это психика, характер, темперамент.
Церковь говорит: душа — это образ Божий. Она не просто «функционирует», она призвана общаться с Богом, любить, каяться и радоваться вечности.
Когда человек молится, причащается, прощает обидчиков — душа оживает и растёт. Когда грешит без покаяния — душа болеет. И лечит её не таблетка, а Таинства, молитва и добрые дела.
А что после смерти?
Тело умирает, душа — нет. Она идёт к Богу, где её ждёт предначало вечной радости или вечной муки — в зависимости от того, с кем она подружилась при жизни.
Именно поэтому мы молимся за усопших: душа жива, ей нужна наша помощь и любовь.
А проверить как-то можно?
Душа не взвешивается в граммах. Но святые отцы советуют простой тест: когда вы делаете добро — вам радостно и легко? Когда молитесь — тепло на сердце? Когда грешите — внутри пусто и тоскливо?
Это и есть «биение» вашей души. Она чувствует Бога.